Title: La nueva sociedad cubana-pepe-
polix - March 9, 2010 04:50 PM (GMT)
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pepe: te recomiendo esto por aquello de que leyendote
manifiestas dudas sobre la Cuba de antes y la actual...
tú juzgarás.
La nueva sociedad cubana
Gustavo Pardo Valdés
LA HABANA, Cuba, marzo (www.cubanet.org) - El año 2003 se inició con un marcado auge en el movimiento disidente dentro de Cuba. El Proyecto Varela había colocado al gobierno en una situación difícil, grupos opositores coordinaban sus acciones en Todos Unidos, o en la Asamblea para Promover la Sociedad Civil en Cuba.
El Partido Liberal Democrático de Cuba emprendía un trabajo eficaz fortaleciendo sus núcleos y creando los primeros elementos de la Juventud Liberal. Se producían frecuentes visitas a Cuba de representantes de ONGs, destinadas a apoyar logísticamente a los distintos sectores de la sociedad civil cubana independiente. Por el país se expandía la presencia de la oposición.
Esta situación comenzaba a ser incontrolable para el régimen castrista, lo que sumado a la desarticulación de la Red Avispa en Estados Unidos y la condena de cinco espías cubanos miembros de la misma, hizo que el régimen apostara por la represión masiva de los opositores para acabar con la oposición. El gobierno tendría además cartas de cambio para hacer un posible canje de “mercenarios” por los “cinco héroes prisioneros del imperio”. La reacción violenta del gobierno no se hizo esperar.
Por otra parte, ya se vislumbraba el inicio de la ofensiva de una coalición de países, encabezados por los Estados Unidos, contra el dictador Saddam Husein, lo cual, según los estrategas del régimen, haría bajar el perfil internacional de su acción violenta.
Decidido y hecho. Mientras que sobre Bagdad comenzaban a caer los misiles inteligentes, el gobierno cubano iniciaba su propia guerra que mantendría en vilo a la oposición entre los días 18 y 20 de marzo de 2003. El desenlace es de todos conocido.
Siete años después de aquellos acontecimientos, se aprecia el craso error en que incurrieron los artífices de la estrategia que culminó con los sucesos de marzo de 2003. En los Estados Unidos cambió el gobierno y para desgracia del régimen cubano hoy hay un afroamericano a la Casa Blanca, los cinco espías siguen encarcelados, aun quedan en prisión 53 de los 75 disidentes detenidos, las Damas de Blanco continúan activas pidiendo la excarcelación de los presos políticos, se ha fortalecido la oposición tradicional, el movimiento de las bibliotecas independientes y el periodismo independiente se consolidan y ha surgido un movimiento de jóvenes y capaces blogueros contestatarios.
La muerte de Orlando Zapata Tamayo constituyó un llamado de alerta a la sociedad civil emergente sobre lo necesario de llevar adelante un propósito común entre los distintos proyectos de los grupos opositores, como ocurrió durante el viaje que realizaron a Banes varias Damas de Blanco, encabezadas por Laura Pollán, acompañadas por los opositores Marta Beatriz Roque y Vladimiro Roca. Para informar al mundo, se organizó una red solidaria en la que participaron Yoani Sánchez, Claudia Cadelo y otros blogueros, que trasmitieron a millones de personas los incidentes que iban ocurriendo durante el viaje.
Está naciendo la nueva sociedad cubana. http://cubanet.org/CNews/y2010/marzo2010/09_C_2.html .
pepe - March 13, 2010 01:59 PM (GMT)
El tema que este artículo se plantea es absolutamente fascinante. Descripción del presente y predicción del futuro. Bueno, es lo que hacemos constantemente con casi todas las cosas – y con frecuencia nos equivocamos, pero aquí se trata del final de un régimen totalitario.
Lo más importante de todo, es claro, es que la Unión Soviética ya no existe (desde hace casi 20 años).
En teoría, el régimen cubano pudo haber caído allí mismo, al caer la Unión Soviética, pero no ocurrió así.
En realidad, el “socialismo” cubano cayó aquel día – y para sobrevivir – el castrismo se convirtió en un sistema “de turismo, de esclavos, de prostitutas y proxenetas”. Hay que pensar que el “socialismo” en Cuba no venía de la social-democracia. Venía de la presunción de que el comunismo de los años de Kruschev se había convertido en una tendencia progresista y futurista. Los soviéticos estaban en delantera en la carrera espacial (Yuri Gagarin, etc) y Kruschev predijo que la URSS aventajaría a los USA en desarrollo económico para finales de la década de 1960. Además, Kruschev no tenía una línea guerrerista, sino que creía en la coexistencia competitiva.
Okay, Kruschev es desplazado, viene Brezhnev, que una vuelta al stalinismo.
La URSS ya se sabe que no está a la delantera en nada. USA va a la luna primero, la economía de la URSS nunca se llega a levantar. La invasión de Checoslovaquia, la ruptura con China, etc.
Finalmente Brezhnev viaja a Cuba, más ayuda soviética. Y el acuerdo, auque nunca se haya formulado teóricamente así, es que la economía cubana ya nunca va a levantarse; pero la URSS convertirá a Cuba – artificialmente – en una (pequeña) potencia militar, para que la URSS ejerza influencia en el Tercer Mundo, mediante las invasiones de ejércitos cubanos… Esta situación se ajusta bien a la proyección e intereses del DEMENTE Fidel Castro, que es como un niño loco en busca de aventuras – pero ARRUINA (en todo sentido) a todos los cubanos. Estos últimos que tenían el doble del per capita de España en 1958, que aspiraban a ser todos clase media, a ser “segundos que nadie, exceptuando a los Estados Unidos”, a ser “casi Primer Mundo” – el cubano, en otro tiempo arrogante (en realidad, la isla era un país borderline).
Y éste es precisamente el instante en que es lanzado el mito del Che Guevara.
Para poner el enfoque en otra parte. O sea, no aspirar más al progreso. Sino que entrar – culturalmente – en el universo atemporal del Realismo Mágico.
Y es por esto que Gabo García Márquez (gran escritor, no le niego este mérito) es utilizado extensamente – y él se hace amigo íntimo de Fidel, etc.
No es que a Fidel Castro le interese la literatura, ni la cultura en serio.
En realidad, Fidel Castro es anti-cultura porque él es anti-civilización.
El castrismo – y hay que entender esto muy claramente – es anti-civilización y pro-barbarie.
Porque éstas eran las necesidades sicológicas del tremebundo personaje.
Y el Realismo Mágico es la fantasía de que alguna “verdad última” puede ser encontrada – o vale la pena buscarla – fuera de la Civilización (de algún tipo de civilización).
O sea, que es una premisa, en mi opinión, totalmente equivocada.
Y tanto Gabo como el mito del Ché sirven a este equivocado propósito.
pepe - March 13, 2010 02:13 PM (GMT)
Hay que entender que hay muchas formas de “socialismo”, que el “socialismo” en sí no es una aspiración “equivocada” – es mera tendencia como cualquier otra. Con moderación, con objetivos prácticos y dentro de la democracia, está bien, en mi opinión. O sea, funcionará o no (parcialmente, como todo en el mundo) y por un cierto período de tiempo; y después será parcialmente rectificada o lo que fuera. Podemos discutir el sistema de Suecia por largo rato, pero lo importante es acordarse de que esto no tiene NADA QUE VER con el tema de Cuba.
pepe - March 13, 2010 02:14 PM (GMT)
El “socialismo soviético” (el leninismo o bolchevismo), que es un socialismo TOTALITARIO, era, en Cuba, después de 1961, el modelo aseguir.
Pero Kruschev tenía – originalmente – planes para Cuba que eran distintos a los que se implementaron después.
Kruschev quería que Cuba fuese “otra Checoslovaquia”. O sea, aprovechar todo el progreso que Cuba ya había alcanzado antes de la revolución.
A Castro no le gustaba este plan. Porque su carrera allí mismo hubiera terminado. No más países que invadir, no más aventuras.
pepe - March 13, 2010 02:25 PM (GMT)
La aventura castrista es una reconstrucción de fantasías que el personaje Fidel probablemente tendría cuando niño.
Su niñez fue “salvaje”.
El hijo ilegítimo del geófago Ángel Castro y su sirvienta Lina, etc.
Lina portaba pistola – etc.
En realidad, la niñez de Fidel Castro se parece más a algo escrito por García Márquez que la experiencia de la mayoría de los cubanos, con aspiraciones “burguesas”, de bienestar y desarrollo (recordar que Cuba era un país muy próspero en aquel entonces).
El resto de la isla, quitando aquella área en la que Castro parece haber pasado su niñez, era bastante civilista y calmada.
O sea, que Fidel Castro es atípico.
Y que su proyección nada tenía que ver con las aspiraciones de la mayoría de los cubanos.
pepe - March 13, 2010 02:28 PM (GMT)
O sea, que mientras más se agiganta la figura de Fidel – y otros mitos creados por él (el mito del Che, por ejemplo) – más se separa la revolución de lo que fueran las aspiraciones de los cubanos.
pepe - March 13, 2010 02:45 PM (GMT)
Pero los cubanos no son “seres especiales”.
Son seres humanos como cualquiera otros, en un cierto contexto geográfico, etc.
Y si les dan libertad para expresarse, así lo harán.
Y éste es el dilema de ahora.
Si el gobierno de Raúl le da alguna libertad (de expresión y movimiento), por limitada que esta fuera, a una generación joven, pues ésta expresará los intereses que ellos tengan.
Y estos intereses nada tendrán que ver con el mito del Che, de esto estoy súper seguro.
Los cubanos son consumidores.
Lo que Edmundo Desnoes llamaba “la sabrosura cubana” es lo que va a primar.
El calor, la sensualidad. El cubano es “listo” en el sentido de aprovechar oportunidades materiales.
Yo creo que ellos trataran de reconstruir la Habana de 1958, donde “se vivía muy bien”.
Los cubanos querían vivir allí. Nadie, en aquella época, quería irse de la isla.
La realidad es que a los cubanos jamás les han gustado los uniformes.
A la población de Cuba jamás les ha importado un carajo “la revolución de la América Latina”.
Ni mucho menos Vietnam y la guerra de Angola.
Ésos fueron temas que inventó Fidel (su proyección/demencia personal).
El cubano sólo le interesaban los temas cubanos (y quizás las películas de Sarita Montiel) – y quería vivir bien allá.
pepe - March 13, 2010 02:53 PM (GMT)
Suena banal, pero lo que cuento es lo más realista y humano del mundo.
Y yo creo que, cuando esta nueva generación se exprese, la “verdad” cultural de ellos se mostrará muy fácilmente ahí. Y ya está ocurriendo.
Son gente joven, es claro. Y Sarita Montiel ya es una anciana. Pero habrá otros equivalentes de la media de ahora.
Otras modas, otros gustos. Pero es esencialmente lo mismo.
Aunque “el ropaje” (exterior) será distinto.
La pregunta técnica es por dónde el régimen de Raúl se quebrará – o, por lo menos, dará algunas nuevas libertades (muy limitadas), pero que acelerán este proceso.
pepe - March 13, 2010 03:36 PM (GMT)
Voy a repetir aquí algunos párrafos que dije en un tópico anterior (porque creo que son parte del mismo tema). Las preguntas son cuánto esta generación (nueva) ha cambiado con respecto a la generación anterior y cuáles son los nuevos medios o instrumentos que esta (nueva) generación tiene que no existían antes.
Yoani siempre ha dicho que ella es el comienzo de todo un movimiento y que su ejemplo (lo que ella hace en el Internet) será seguido por otras muchas personas.
Y que la libertad digital será el comienzo e instrumento para la Libertad Total.
Mucho de esto está por ver, es claro, y la mayoría de los cubanos no tienen ningún acceso al Internet.
Pero parece que ya hay varios otros blogs.
Esta gente es muy joven. Yoani tiene treinta y pico y ahora hay otra bloguera de veinte y pico que también se está dando a conocer (amiga de Yoani, entrenada por esta última).
Yoani tiene “su teoría” para lo que ella hace.
Y quizás ella va a probar que “los más viejos” han estado equivocados con respecto a las posibilidades de este medio.
Lo que para mí es obvio es que esta generación nueva, aún bajo el comunismo, tiene mucha más libertad de acción que la que mi generación tenía hace treinta y pico años.
O sea, que el Sistema Totalitario tiene “huecos” por dentro, espacios donde refugiarse o lo que sea.
Y esta nueva generación conoce todos estos “raros espacios” y subterfugios.
Y saben jugar con todo eso.
En consecuencia, ellos hacen un tipo de guerra “nueva”.
Y, si ellos ganan, serán ellos los que gobernarán la isla – eventualmente.
Pero aún queda mucho terreno por cubrir, muchas batallas que ganar, mucha gente “con poder” dentro de Cuba que convencer, etc. Es un movimiento “que aún está comenzado”, pero que ya toma fuerza…
Personalmente, yo creo que los viejos tenemos que ser humildes ante la creatividad de los más jóvenes.
En lo que yo he leído de los escritos de Yaoni, lo que ella dice – las miserias de Cuba comunista, lo difícil que es sobrevivir en tal sistema, todo eso que es verdad y necesita ser dicho – no es nada nuevo (es lo que dentro de Cuba sabe y vive todo el mundo).
Pero lo que hace a Yoani original es su (muy ingeniosa) utilización de un nuevo medio.
Varias cosas aquí. La primera es que el llamado Tercer Mundo se incorpora (técnicamente) al Primero.
(Y lo que queda del antiguo mundo comunista también).
Yo no sé qué impacto pueda tener esto o no en América Latina.
Pero pone el foco de atención, con respecto a Cuba, en lo que Cuba es – verdaderamente – por dentro.
No en el absurdo propagandístico de su política exterior.
O sea, no en leyendas como las de los barbudos de la Sierra y el Che Guevara, sino en la vida diaria del ciudadano corriente.
Que es lo que la revolución verdaderamente es.
pepe - March 13, 2010 03:49 PM (GMT)
Pensar en esto: Yoani tiene 30 y pico (versus Zoé Valdés, que tiene 15 años más). Pero Claudia Cadelo (amiga-alumna de Yoani) tiene solamente veinte y pico, si recuerdo bien. Todo esto es interesantísimo. Y lo que estos jovencitos tienen que decir (en contenido) no es tan distinto que lo que decían otros disidentes anteriores. Pero lo que es verdaderamente nuevo es la forma en que lo hacen, no el contenido – o sea, la utilización de un nuevo medio. Y además – quizás – el hecho de que esta nueva generación comienza a tener un poquitico de nuevas libertades (aunque éstas sean, de momento, mínimas; pero aún más que antes).
Y sí, el sólo hecho de que estos blogs se produzcan – de algún modo, aún cuando sean reprimidos con golpizas (y no digo que sea fácil) – pero todo esto evidencia “un poquitito más” de libertad de acción…
pepe - March 13, 2010 03:53 PM (GMT)
¿Nace una nueva sociedad cubana?
No sé. ¡Qué interesante!
pepe - March 13, 2010 04:17 PM (GMT)
Y también es interesante que hoy es 13 de Marzo (en 1957, fue el Ataque a Palacio y la muerte de José Antonio Echevarría). Y ahora tenemos a Zapata y a Fariñas. Otro período de heroísmo (53 años después). Otra generación, en otra sociedad…
polix - March 13, 2010 04:54 PM (GMT)
| QUOTE (pepe @ Mar 13 2010, 11:17 AM) |
Y también es interesante que hoy es 13 de Marzo (en 1957, fue el Ataque a
Palacio y la muerte de José Antonio Echevarría). Y ahora tenemos a Zapata y a
Fariñas. Otro período de heroísmo (53 años después). Otra generación, en otra
sociedad… |
Cierto pepe..cómo que son ciclos que se repiten... Todo vuelve a empezar..
Lo malo es que aunque sea una nueva Cuba, generación Siglo 21,
¡Siempre desde Cero!. A ver si ahora si. Ya basta de...
-400 años de dominio español
-50 de influencia de USA
- 40 de injererncia de la URSS.
- 20 de "fidelismo". que no castrismo... Raul no cuenta...
(Mierntras Fidel viva)
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